Les Facteurs Qui Ont Conduit Aux Evenements De 1915
L'Empire croulant ottoman a ouvert le chemin pour l'entrée de la Russie, la Grande-Bretagne, la France et l'Autriche-Hongrie sur la scène. Pendant cette période, les Arméniens se sont retirés de la société et se sont établis comme un communauté opprimée.
C'est ici que les choses qui conduisent à des événements de 1915 commencent.
Les Russes ont envahi l'Anatolie orientale en 1877, attirant le soutien de la communauté arménienne avec la promesse d'un Etat arménien.
La question arménienne, en fait, a été d'abord mentionné dans l'Accord de Yesilkoy, anciennement connu comme l'Accord Hagia Stephanos, signé à la fin de la guerre russe-ottomane et l'approbation ultérieure de l'Accord de Berlin :
"En raison de l'évacuation des régions en Arménie, qui sont occupés par les forces russes et doivent se rendre à l'Etat ottoman, ce qui peut provoquer le chaos au détriment des relations amicales des deux pays dans ces régions. Sans délai L'État ottoman garantit l'indemnité et des arrangements nécessaires pour les intérêts locaux dans ces provinces où les Arméniens vivent et assurent la sécurité des Arméniens de la part des Kurdes et des Circassiens".
En 1878, l'Accord de Berlin, signée à la fin du Congrès de Berlin, a été modifié comme suit :
"Sans délai L'État ottoman garantit l'indemnité et des arrangements nécessaires pour les intérêts locaux dans ces provinces où les Arméniens vivent et assurent la paix et la sécurité des Arméniens de la part des Kurdes et des Circassiens.Et comme il doit en aviser les États concernés sur ces précautions, ces Etats doivent surveiller la mise en œuvre de ces mesures".
Bien qu'en principe, cette disposition de l'accord ne vraiment satisfait pas les Arméniens qui cherchaient une indépendance complète, il est important de noter que cet événement marque la première fois que la "Question Arménienne" a été enregistré dans un document international et, par conséquent, une région appelée «Arménie» a été nommée.
Révoltes
Ci-dessous, une aperçu de la série de révoltes menées par les Arméniens qui conduit la réponse ottomane pendant les événements de 1915:
Incident Musa Bey
Incident Erzurum
La manifestation Kumkapı
La première révolte Sasun
La révolte Zeytun
La révolte Van
L'assaut au Banque Ottomane
La Deuxième Révolte Sasun
L'Association Yıldız
Incident Adana
Incident Bursa
L’incident Fındıkçık
L’incident Mont Musa
L’incident Şebinkarahisar
L’incident Urfa
Les incidents Izmit et Adapazari
L'église Et La Mission De L'indépendance
Le rêve arménien d'un Etat indépendant provient des idées propagées par Migirdiç Hýrimyan. Né en 1820 à Van, Hýrimyan enseigna à l'église armenienne d'Akdamar en 1854. Ses activités, au sein de l'église et par les journeux "Aigle de Van" et "Aigle de Mus", ont lui offert la première plateforme pour promouvoir leur vision d’indépendance de l'Arménie.
En 1869, Hýrimyan a été élu comme le Patriarche Arménien à l'Istanbul, où il a poussé la révision du «Règlement de Nation Arménienne", demandant d'être modifié selon besoins des provinces. Ses idées, cependant, ont généré beaucoup de critiques de ceux qui aperçurent en Hýrimyan le menace de l'assistence pour l'unité de l'Empire ottoman. Hýrimyan démissionné en Août 1873, mais a quitté la base de plateforme pour que la question arménienne continue.
La Guerre Russe - Ottoman
Il y avait deux options pour les Arméniens avant la Guerre russe-ottomane (1877 à 1878):
a. Rester fidèles à l'Etat ottoman et le peuple turc;
b. Se joindre aux forces européennes pour l'intervention en Empire ottoman.
Après la guerre, cependant, la situation arménienne est changé radicalement. Comme indiqué dans une lettre envoyée par le Patriarche Nerses au Ministre des Affaires Étrangères britannique, Lord Salisbury, le 13 avril 1878:
"Il est impossible que les Arméniens et les Turcs vivent ensemble. Seul un gouvernement Chrétien peut assurer l'équité, la justice et la liberté de conscience. Une administration chrétienne doit remplacer l'administration musulmane. Arménie (Anatolie orientale) et Kilikya (8) sont les régions où l'administration chrétien doit être fondée ... Les Arméniens de Turquie veulent ça ... Ceci est un gouvernement chrétien demandée dans la Arménie turque, ainsi que dans le Liban ".
La Question Arménienne
Lors d'une visite de l'Ambassadeur britannique des Affaires Étrangères, le 17 mars 1878, le Patriarche Arménien Nerses dit :
"Un an auparavant nous n’avons eu aucun problème avec l'administration ottomane. Cependant, la victoire de la Russie a changé la situation actuelle. Nous voulons une Arménie indépendante dans l'Est. Si vous ne pouvez pas nous aider, nous irons aux Russes."
Quand l'ambassadeur lui a demandé qu’est ce qu'il entendait sous «Arménie», le patriarche a déclaré, "Van, Sivas, Diyarbakir et Cilicie". L'ambassadeur a déclaré : "Oui, mais vous ne disposez pas de la majorité dans ces lieux". Le Patriarche a dit: "Nous savons. Mais la Russie gagne des domaines maintenant. L'équilibre des forces entre la Russie et l'Empire ottoman a changé. Nous devons considérer notre avenir "
La guerre russe-ottoman a pris fin avec un accord de paix le 31 janvier 1878. Il a été au cours de ces négociations de paix que le Patriarche et d'autres membres de la délégation de l'Arménie et la Russie ont eu poussé et ajouté avec succès un article sur les Arméniens. Le 3 Mars 1878, l'État ottoman et la Russie ont signé l'Accord d’Ayastefanos. L'inclusion de l'Arménie à l'article 16 de l'accord a permis de forcer l'Empire ottoman à accepter la présence de l'Arménie en tant qu'Etat. La question arménienne a été établi comme une «question de réformes» et a été conçu pour être mis en œuvre par les États de l'Empire ottoman. Cet accord, cependant, n'a jamais pris effet.
Suite à l'accord, l'archevêque de Besiktas Horen Nar Bey a visité la Russie, demandant l'appui du Tsar dans la protection et la défense des Arméniens ottomans au Congrès de Berlin. Une délégation conduite par l'ancien Patriarche Hýrimyan a visité Rome, Vienne, Paris, Londres pour obtenir un soutien pour ce qui est devenu connu sous le nom Hai Tahd ou La Lutte de l'Arménie. La délégation a demandé l'approbation de sept articles détaillant les exigences de l'Arménie d'établir l'Arménie en Turquie.
En plus de ces activités, le Patriarche Nerses Varjabedyan a écrit au Président du Comité Arménien à Manchester, Karekin Papazyan, exprimant son appréciation pour le soutien de la Russie et de la Grande-Bretagne. Dans sa correspondance, le patriarche Nerses a envoyé les chiffres statistiques de la population arménienne de l'Église, qu’aujourd'hui, nous pouvons citer comme incorrect.
Comme décrit par Nuryaz Çeraz, un interprète du Congrès de Berlin :
"Le Congrès de Berlin a jeté les bases de la structure nationale (l'Etat arménien) ... L'Europe nous a donné des armes, nous devons les utiliser avant qu'ils ne rouillent ... Nous avons acquis une mine d'or à travers le Congrès de Berlin. Il est notre devoir d'exploiter et d'extraire l'or".
Son commentaire reflète l'intention des Arméniens à prendre les armes et à soutenir les Européens.
Le Patriarche Nerses Varjabedyan croyait qu’une révolution était nécessaire. Dans le cadre du «Comité sur la Réforme", lui et d'autres membres du groupe ont invité les Arméniens à se joindre à la révolution, détaillant la façon dont ils le feraient.
Les activités concernés du Patriarcat, seraient plus tard rapportés au Ministre de l’Intérieur:
• Le patriarche a commencé à envoyer des circulaires mentionnant la préparation de la révolution et de la rébellion aux évêques.
• Le patriarche a rejeté ou tué anciens évêques qui ne respectent pas les règles du Patriarcat et estiment que c'est en vain que les Arméniens se sont rebellés. Les évêques ont été remplacés par des prêtres jeunes.
• Le patriarche a envoyé une circulaire secrète aux Etats européens, en notant qu'ils avaient la majorité dans les "Six Provinces".
• Le Patriarche a disséminé propagande contre les Turcs afin de générer de la sympathie pour les Arméniens dans la presse européenne. Il a presenté les crimes ordinaires comme une série d'événements qui constituent un génocide. Simplement, le Patriarche a lancé une campagne visant à incriminer les Turcs basé sur rien de plus que d'une simple déformation de la vérité.
• Le Patriarche a imposé un impôt "de soulagement" pour les arméniens. L'argent forment les brigades armées de la Russie à l'est de l'Anatolie. Nerses Varjabedyan est mort en 1884. L'évêque d’Erzurum, Harutyun Vehabedyan l'a remplacé comme Patriarche en 1885. Vehabedyan s’est opposé aux politiques promues par la loi de Mýðýrdýç Hýrimyan et Nerses Varjabedyan et pensait qu'il était inutile d'espérer que l'Europe résoudrait les relations compliquées turco–arméniens.
Sous le règne de trois ans de Vehabedyan, partis révolutionnaires arméniens élargis en Europe et en Amérique. Armenagan est devenu le premier parti politique arménien fondée en 1885 à Van. Avant 1890, les Arméniens avaient établi leur premier groupe marxiste, le Parti Révolutionnaire Hinçak. Une révolte le 31 mars 1909 a privé Istanbul de gouvernement, l'occasion que les Arméniens ont saisi rapidement.
Sous l'encouragement de l'archevêque arménien des partis à Adana et Hinçak, les Arméniens se révoltèrent le 14 avril 1909. La bataille a duré 13 jours, tuant 20,000 Turcs et Arméniens à Adana.
La Chute de L'Empire Ottoman
Le 30 Octobre 1918, l'Armistice de Mondros officiellement a mis la fin au «Théâtre du Moyen-Orient" entre la Turquie et les puissances de l'Entente. La République de Turquie a été fondée en 1923 et la Conférence de Lausanne, une réunion pour suspendre les réparations de la Seconde Guerre Mondiale, a eu lieu en 1932. Tout à coup, les forces mondiales ont marché arrière sur le soutien arménien, les soins ne pas pousser la Turquie dans une zone qui ne peut soulever des problèmes inquiétants.
Le déménagement a soulevé de sérieuses préoccupations dans la communauté arménienne. Comme Dikran Kevorkan, chef de l'Eglise arménienne de Kandilli a déclaré :
"La Turquie est le seul pays où les Arméniens peuvent préserver leur identité libre et fortement. Les Arméniens de la diaspora à l'étranger, changent leurs noms avant qu'ils ne commencent leurs problèmes, parce que dans ces pays [il y a] une politique d'assimilation. Les arméniennes de la diaspora contre la Turquie savent très bien que dans certaines des églises en Amérique les cérémonies sacrificielles sont effectuées en anglais. Les Arméniens oublient leur propre langue. Quand nous disons cela, nous sommes critiqués. Par conséquent, nous, citoyens arméniens de la République de Turquie, nous devons exprimer notre douleur. Pourquoi? Parce qu'il est déloyal vers le Kuvay-i Milliye (pouvoir de la nation), commandée par Ataturk. Ce sont les machinations de l'extérieur, y compris PKK, ASALA, et ce décret-ci. Ce sont les ruses de l'extérieur. Nous, les citoyens de Turquie, nous sommes d'avis que cela est injuste. Si les Arméniens sont sages, ils ne seront pas utilisé comme un outil".
Chronologie
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1022
1022
Basileios II a annexé territoires arméniens dans l'Empire byzantin et 40,000 Arméniens ont été déportés en Anatolie.
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1046
1046
Les rois arméniens ont été tués par l'Empereur byzantin Constantin IX.
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1054
1054
Seljukian Sultan Tugrul Bey a donné l'autonomie aux Arméniens.
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1098
1098
Les Arméniens ont collaboré avec les croisés.
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1461
1461
Sultan Mehmed II a invité l’Evêque arménien Hovakim à Istanbul et il a été honoré avec le titre de "Patriarche". Plus tard, les Arméniens ont reçu certains privilèges.
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1567
1567
Avant la création de la press turque il y a 160 ans, le prêtre APK Sivas, qui a étudié à Venise, a été autorisé à ouvrir la press imprimée arménienne à Istanbul.
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